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T51n2068_p0093a03║   法華經傳記卷第十
T51n2068_p0093a04║   
T51n2068_p0093a05║   　　依正供 養第十二 　附出法供 養
T51n2068_p0093a06║   　釋慧紹一 　釋慧益二
T51n2068_p0093a07║   　釋法光 三　釋大志四
T51n2068_p0093a08║   　釋會通五 　比丘尼六
T51n2068_p0093a09║   　書生七　釋僧 瑜八
T51n2068_p0093a10║   　十種供 九　供 養益十
T51n2068_p0093a11║   　妙華天十一 　寶瓔天十二
T51n2068_p0093a12║   　老女十三　優 婆塞十四
T51n2068_p0093a13║   　釋僧 達十五 　法供 養十六
T51n2068_p0093a14║   　無行比丘十七
T51n2068_p0093a15║   　　　宋臨川招提寺釋慧紹一
T51n2068_p0093a16║   釋慧紹。不知氏族。小兒時。母哺魚肉輒吐咽
T51n2068_p0093a17║   菜不疑。於是便 蔬食。至八 歲出家為僧 。後隨
T51n2068_p0093a18║   要止臨川招提寺。誦法華經。每至藥王品。廼
T51n2068_p0093a19║   密有燒身之 志。常雇人斫薪。積於東山石室
T51n2068_p0093a20║   數丈 。中央開一 龕。足容己身。廼還寺辭要。於
T51n2068_p0093a21║   燒身之 日。於東山設大會告別 。知識其口闔
T51n2068_p0093a22║   境奔波車馬人眾。及齎金寶者。不可稱計。至
T51n2068_p0093a23║   夜初 更。行道誦經。紹自行香竟。執燭燃薪。入
T51n2068_p0093a24║   中而坐。誦藥王本事 品。眾既不見紹。悟其已
T51n2068_p0093a25║   去。禮拜未畢。悉至蘇已。洞燃誦經聲未息。火
T51n2068_p0093a26║   至額聞唱一 心。言已奄絕。大眾咸見有一 星。
T51n2068_p0093a27║   其大如斗。直下烟中。俄 而上天。時見者咸謂。
T51n2068_p0093a28║   天宮迎紹。經三日薪聚乃盡。前 臨終時謂同
T51n2068_p0093a29║   行曰。吾燒身處。當生梧桐。慎莫伐 之 。燒身三
T51n2068_p0093b01║   日果生矣。
T51n2068_p0093b02║   　　　宋京師竹林寺釋慧益二
T51n2068_p0093b03║   釋慧益廣陵人也。少出家。隨師止壽春。宋孝
T51n2068_p0093b04║   建中。出都憩竹林寺。精懃苦行。誦通法華。每
T51n2068_p0093b05║   至藥王品。流淚歎曰。人身難受。佛教難遇。得
T51n2068_p0093b06║   好欲燒身。眾人聞者。毀讚交語。大明四年始
T51n2068_p0093b07║   斷粒唯餌麻麥。到 六 年更斷麥等。但 食蘇
T51n2068_p0093b08║   油。又絕蘇油。唯服香丸 。雖四大綿微。而神情
T51n2068_p0093b09║   警正孝武深加 敬異致問。慇懃遣太宰江夏
T51n2068_p0093b10║   王義恭。詣寺諫益。益誓志無改。至大明七年
T51n2068_p0093b11║   四月八 日。將就焚燒。廼於鍾山之 南置鑊辦
T51n2068_p0093b12║   油。其日朝乘牛車。而以 人牽自寺之 山。以 帝
T51n2068_p0093b13║   王是兆 民所憑。又三寶所寄。乃自力 入 臺。至
T51n2068_p0093b14║   雲龍門。不能步下。令人啟聞。慧益道人。今
T51n2068_p0093b15║   捨身詣門奉辭。深以 佛法仰累。帝聞改容。即
T51n2068_p0093b16║   躬出雲龍門。益既見帝。重以 佛法憑囑。於是
T51n2068_p0093b17║   辭去。帝亦續至。諸王妃后道俗 士庶。填滿山
T51n2068_p0093b18║   谷。投衣棄寶。不可勝計。益入 鑊據一 小床。以
T51n2068_p0093b19║   衣具 自纏。上加 一 長帽。以 油灌之 。將就著火。
T51n2068_p0093b20║   帝令太宰至鑊所。請諭曰。道行多方。何 必殞
T51n2068_p0093b21║   命。幸願三思。更就異途。益雅志確然。曾無
T51n2068_p0093b22║   悔念。廼答曰。微軀賤命。何 足上留天心。聖慈
T51n2068_p0093b23║   罔已者。願度二 十人。出家降勅 即許。益廼
T51n2068_p0093b24║   手自執燭以 燃帽。帽燃廼棄燭。合掌誦藥
T51n2068_p0093b25║   王品。火至眉。誦聲猶分明。及眼乃昧。貴賤哀
T51n2068_p0093b26║   嗟響振幽谷。莫不彈指稱佛。惆悵淚下。火至
T51n2068_p0093b27║   明旦廼盡。帝於時聞空中笳管。異香芬苾。帝
T51n2068_p0093b28║   盡日方還官。夜夢見益。振錫而至。更囑以
T51n2068_p0093b29║   佛法。明日帝為設會度人。令齋主 唱白。具 序
T51n2068_p0093c01║   徵祥。燒身之 處。謂藥王寺。以 擬本事 也。
T51n2068_p0093c02║   　　　齊隴西釋法光 三
T51n2068_p0093c03║   釋法光 。秦州隴西人。少而有信 。至二 十九方
T51n2068_p0093c04║   出家。苦行頭陀。不服綿纊絕五 穀。唯餌松葉。
T51n2068_p0093c05║   後誓志燒身。欲供 養法。廼服松膏及飲油。經
T51n2068_p0093c06║   于半年。至齊永明五 年十月二 十日。於隴西
T51n2068_p0093c07║   記城寺內。集薪焚身。以 滿先志。火來至目。誦
T51n2068_p0093c08║   法華經聲猶記。至鼻廼昧奄然。春秋四十有
T51n2068_p0093c09║   一 (已上三緣梁高僧 傳十二 )。
T51n2068_p0093c10║   　　　隋九江廬山沙門釋大志四
T51n2068_p0093c11║   釋大志。姓顧氏會稽山陰人。發蒙出家。師事
T51n2068_p0093c12║   天台智者。顗覩其形神灑落高放物表。因名
T51n2068_p0093c13║   為大志。禪誦為業。苦節自專。四方名所無遠。
T51n2068_p0093c14║   必造而言氣清穆。儀 相真嚴。故見者[盻-八 ]睞知
T51n2068_p0093c15║   非凡器。開皇十年。來遊廬岳。住 峯頂寺。不隸
T51n2068_p0093c16║   公 名。不豫僧 伍 。誦法華經。索然閑雅絕能
T51n2068_p0093c17║   清囀。使諸聽者忘疲。後於華山甘露峯南。建
T51n2068_p0093c18║   靜觀道場。頭陀為業。子爾一 身不避虓虎。聞
T51n2068_p0093c19║   有惡狩。輒往投之 。皆避而不噉。山粒本絕。
T51n2068_p0093c20║   終日忘飡。或以 餅果繼命而已。外覩不堪其
T51n2068_p0093c21║   惱。而志安之 。容色如故。經于七載。禪業無
T51n2068_p0093c22║   斷。晚住 此山福林寺會。大業屏除流徒隱逸。
T51n2068_p0093c23║   慨法陵遲。一 至於此。乃變服毀形。頭擐孝
T51n2068_p0093c24║   服。麁布為衣。在佛堂中。高聲慟哭。三日三
T51n2068_p0093c25║   夕。初 不斷絕。寺僧 慰喻。志曰。余 歎惡業乃如
T51n2068_p0093c26║   此耶。要盡此形骸。伸 明正教耳。遂往東都。上
T51n2068_p0093c27║   表曰。願陛下興顯三寶。當然一 臂於嵩岳
T51n2068_p0093c28║   用報國恩。帝許之 。勅 設大齋。七眾通集。志不
T51n2068_p0093c29║   食三日。登大棚上燒鐵赫然。用烙其臂。並
T51n2068_p0094a01║   令焦黑。以 刀 截斷。肉裂骨現。又烙其骨令
T51n2068_p0094a02║   焦黑。已布裹蠟灌下火然之 。光 耀巖岫。于
T51n2068_p0094a03║   時大眾。見其行苦。皆痛心貫髓。不安其足。
T51n2068_p0094a04║   而志雖加 燒烙詞色不變。言笑如初 。時誦
T51n2068_p0094a05║   法句。或歎佛德。為眾說法。聲聲不絕。臂燒
T51n2068_p0094a06║   既盡。如先下棚。七日入 定。跏坐而卒。時年四
T51n2068_p0094a07║   十有三矣。
T51n2068_p0094a08║   　　　唐終南豹林谷釋會通五
T51n2068_p0094a09║   釋會通雍州萬年御宿川人。少欣道撿。遊泊
T51n2068_p0094a10║   林泉。苦節戒行。是其顧習。投終南豹林谷。潛
T51n2068_p0094a11║   隱綜業。讀法華經。至藥王品。便 欣厭捨。私
T51n2068_p0094a12║   集柴木。誓必行之 。以 貞觀末年。靜夜林中。積
T51n2068_p0094a13║   薪為窟。誦至藥王。便 令下火。風驚焰發。煙火
T51n2068_p0094a14║   俱 盛。卓爾跏坐。聲誦如故。尋爾西南。有大
T51n2068_p0094a15║   白光 流入 火聚。身方偃仆。至曉身火俱 滅。
T51n2068_p0094a16║   乃收其遺骨。為起白塔。勒 銘存焉。
T51n2068_p0094a17║   　　　荊州比丘尼六
T51n2068_p0094a18║   貞觀之 初 。荊州有比丘尼。姊妹同誦法華。深
T51n2068_p0094a19║   厭形器。俱 欲捨身。節約衣食。欽崇苦行。服諸
T51n2068_p0094a20║   香油。漸斷粒食。後頓絕穀。推噉香蜜。精力
T51n2068_p0094a21║   所被。神志鮮爽。周告道俗 。剋 日燒身。以 貞觀
T51n2068_p0094a22║   三年二 月八 日。於荊州大街。置二 高座。乃以
T51n2068_p0094a23║   蠟布纏身至頂。惟出面目。眾聚如山。歌讚雲
T51n2068_p0094a24║   會。誦至燒處。其姊先以 火柱妹頂請妹又
T51n2068_p0094a25║   以 火柱姊頂清夜兩炬。一 時同耀。焰下至眼。
T51n2068_p0094a26║   聲相轉明。漸下鼻口。方乃歇滅。恰至明晨。合
T51n2068_p0094a27║   坐洞舉。一 時火化骸骨摧朽。二 舌俱 存合眾
T51n2068_p0094a28║   欣嗟。為起高塔。
T51n2068_p0094a29║   　　　并州城西書生七
T51n2068_p0094b01║   并州城西有一 書生。年二 十四五 。誦法華經。
T51n2068_p0094b02║   誓燒供 養。乃集數束蒿乾籠之 。人問其故。密
T51n2068_p0094b03║   而不述。後於中夜。放火自燒。及人往救。火盛
T51n2068_p0094b04║   已死。乃就加 柴薪。盡其形陰。
T51n2068_p0094b05║   　　　宋廬山招提寺釋僧 瑜八
T51n2068_p0094b06║   釋僧 瑜。姓周吳興餘抗人。弱冠出家。業素純
T51n2068_p0094b07║   粹。元 嘉十五 年。與同學曇溫慧光 等。於廬山
T51n2068_p0094b08║   南嶺。共建精舍。名曰招隱。瑜常以 為結累三
T51n2068_p0094b09║   塗情形故也。情將盡矣形亦宜損。藥王之 [跳-兆 +(轍-車)]
T51n2068_p0094b10║   獨何 云 遠。於是屢發言。誓始契燒身。以 宋孝
T51n2068_p0094b11║   建二 年六 月三日。集薪為龕。并請僧 設齋。告
T51n2068_p0094b12║   眾辭別 。是日雲霧晦合。密雨交零。瑜廼誓曰。
T51n2068_p0094b13║   若我所志克 明。天當清朗。如其無感。便 當滂
T51n2068_p0094b14║   注使此四輩知神應之 無昧也。言已雲景明
T51n2068_p0094b15║   霽。至初 夜竟便 入 薪龕中。合掌平坐藥藥王
T51n2068_p0094b16║   品。火焰交至。猶合掌不散。道俗 知者。奔赴
T51n2068_p0094b17║   彌山。並 稽首作禮。願結因緣。咸身紫氣騰
T51n2068_p0094b18║   空。久 之 廼歇。時年四十四。其後旬有四日。瑜
T51n2068_p0094b19║   房中生雙梧桐。根枝豐茂。巨細相如貫壤直
T51n2068_p0094b20║   聳。遂成奇樹。理識者以 為娑羅寶樹。剋 炳泥
T51n2068_p0094b21║   洹。瑜之 庶幾故現斯證。因號為雙桐沙門。吳
T51n2068_p0094b22║   郡張辯。為平南長吏。親覩其事 。具 為傳贊。
T51n2068_p0094b23║   贊曰。悠悠玄機。茫茫至道。出生入 死。孰為
T51n2068_p0094b24║   妙寶(其一 )自昔藥王。殊化絕倫。往聞其說。今覩
T51n2068_p0094b25║   斯人(其二 )英英沙門。慧定心固。凝神紫氣。表迹
T51n2068_p0094b26║   雙樹(其三)其德可樂。其操可貴。文之 作矣。式飃
T51n2068_p0094b27║   鬘髴(其四)。
T51n2068_p0094b28║   　　　十種供 養記九
T51n2068_p0094b29║   逍遙園記云 。外國法師鳩摩羅什。弘始七年
T51n2068_p0094c01║   冬。譯新法華竟。一 部七卷二 十八 品。明年春
T51n2068_p0094c02║   正月。本齊挍定。造金字經。七寶以 為莊嚴。光
T51n2068_p0094c03║   色映園。道俗 如市。瞻仰禮拜。感夢云 。闕一 塵
T51n2068_p0094c04║   一 劫 四字。更勘 梵本如所夢。秦王歡喜曰。什
T51n2068_p0094c05║   師深得經旨。良會聖心。先所寫者。闕此四
T51n2068_p0094c06║   字。尋經綴之 。王謂什云 。朕如法供 養經卷。法
T51n2068_p0094c07║   式何 等。什曰。若欲如說供 養經卷。須依經
T51n2068_p0094c08║   說。略備 十種供 具 。一 華二 香三瓔珞四抹香
T51n2068_p0094c09║   五 塗香六 燒香七幡蓋八 衣服九妓樂十合掌
T51n2068_p0094c10║   也。王曰。未審。何 等香華。什曰。香者海岸香
T51n2068_p0094c11║   麝香欝金香蘇合香等。用淨潔香。去不淨香。
T51n2068_p0094c12║   非抹為微塵類。華者水陸時華。如蓮華等類。
T51n2068_p0094c13║   若無時華。以 七寶成。擬曼陀羅等四華及時
T51n2068_p0094c14║   妙華。外國用優 鉢羅華蘇摩那華等。瓔珞者
T51n2068_p0094c15║   用珠寶成。擬如意珠瓔珞摩尼珠瓔珞等。外
T51n2068_p0094c16║   國用一 百雜寶瓔珞。抹香者抹檀木根莖等。
T51n2068_p0094c17║   若和水以 為塗香。擬沈水等。若合火為燒香
T51n2068_p0094c18║   擬薰。幡蓋者用淨潔疊。外國用藕糸等絕服。
T51n2068_p0094c19║   擬天妙衣。妓樂者用鼓簫笛琴箜篌等。合掌
T51n2068_p0094c20║   者以 敬心為供 。用蓮華合掌。皆用淨潔。寄事
T51n2068_p0094c21║   悟理。王曰。其果報一 何 。什曰。果報有遠近。近
T51n2068_p0094c22║   依局情不關善體。遠得常住 佛果。王曰。其局
T51n2068_p0094c23║   情近果及遠妙果一 何 。什曰。如此供 養果報
T51n2068_p0094c24║   微妙。諸佛所歎。且昔佛在世 時。有旃檀香口
T51n2068_p0094c25║   比丘。九十一 劫 。在人中天上。身諸毛孔。出旃
T51n2068_p0094c26║   檀香。口中常出優 鉢羅華香。最後值佛。得阿
T51n2068_p0094c27║   羅漢。三明六 通。具 八 解脫。此毘婆尸佛滅後。
T51n2068_p0094c28║   以 香供 塔所得果報。迦毘羅城一 百童子。昔
T51n2068_p0094c29║   同在一 邑。作伎 樂持香華。供 養佛塔。九十一
T51n2068_p0095a01║   劫 不墮惡道。同受快樂。值佛盡苦。華天昔以
T51n2068_p0095a02║   野澤草華。用散眾僧 。所生之 處。常雨天華。威
T51n2068_p0095a03║   德比丘。以 萎華散塔上。亦復如是。外國有一
T51n2068_p0095a04║   婆羅門。造三逆殺父母阿羅漢也。後生悔心。
T51n2068_p0095a05║   以 香華供 養經卷。罪垢微薄。以 餘業故。雖墮
T51n2068_p0095a06║   地獄。猛火如溫水目謂溫泉。入 中快樂。身
T51n2068_p0095a07║   有異香。罪人聞之 。得生天上。善化王以 幡蓋
T51n2068_p0095a08║   覆支佛廟。感輪王業。華蓋比丘。以 草蓋覆
T51n2068_p0095a09║   塔。九十一 劫 。華蓋覆護其身。妙音以 伎 樂供
T51n2068_p0095a10║   佛。乃至過去諸佛。皆成佛道。初 發心時。一 華
T51n2068_p0095a11║   一 香等。以 供 養佛。如賢劫 千佛中。執華如來。
T51n2068_p0095a12║   從悅意佛。初 發心時。以 好衣名香。貢上其
T51n2068_p0095a13║   佛。自致正覺。善思如來。從普觀佛。初 發道
T51n2068_p0095a14║   心。採一 蓮華。貢上彼佛。自致正覺。賢重如
T51n2068_p0095a15║   來。從大清喜佛。奉上雜香。自致正覺。閑靜如
T51n2068_p0095a16║   來。從無上佛。初 發心時。奉上瓔珞。自致正
T51n2068_p0095a17║   覺。如此遠近所得果報。不可稱記。何 況於法
T51n2068_p0095a18║   華。而為供 養。以 佛智慧。不得其功 德邊。王聞
T51n2068_p0095a19║   此說。心開意解。調供 具 嚴淨道路。散華灑水。
T51n2068_p0095a20║   王臣大眾懸列 大道。金匣收經。安置案上。王
T51n2068_p0095a21║   自頂戴。三千比丘。唱讚前 遵。安詳修 行。入 於
T51n2068_p0095a22║   大寺。以 十種供 。而供 養之 。眾星來下乘雲在
T51n2068_p0095a23║   空。見者蓋多。五 色雲蓋靉靆。垂覆逍遙園上。
T51n2068_p0095a24║   見未曾有。于時白月十五 日。入 夜秦王后妃
T51n2068_p0095a25║   王母婇女。並 在翻經館傍淨室中。王自夢。逍
T51n2068_p0095a26║   遙園地。如廣博嚴淨土。文殊在高開題目。菩
T51n2068_p0095a27║   薩大眾。從九方來。所設供 具 。遍於九方。以 事
T51n2068_p0095a28║   啟什。什曰。此是陛下信 所致。法華大教緣在
T51n2068_p0095a29║   茲國。滅後之 中。此感難有。明日各散。什歎
T51n2068_p0095b01║   曰。於閻浮提。第三佛事 矣(記文煩廣之 取意而出耳)。
T51n2068_p0095b02║   　　　滅度受持供 養經卷者彌勒 出世 時得益
T51n2068_p0095b03║   　　　十
T51n2068_p0095b04║   法住 記云 。彌勒 如來成正覺已。為聲聞眾。三
T51n2068_p0095b05║   會說法。令出生死得證涅槃。乃至若諸國王
T51n2068_p0095b06║   及以 臣。度一 切施於今釋迦牟尼佛。正法中
T51n2068_p0095b07║   能為法事 自種善根。或教他種。謂於大乘素
T51n2068_p0095b08║   呾覽藏所有甚深空性相應諸大乘經。謂般
T51n2068_p0095b09║   若波羅蜜多經妙芬陀利 經金光 明經等。如
T51n2068_p0095b10║   是等大乘經。有百俱 胝部黨差別 大乘毘奈
T51n2068_p0095b11║   耶聲聞三藏。於如是等正法藏中。或是佛
T51n2068_p0095b12║   說。或菩薩說。或聲聞說。或諸天說。或智者
T51n2068_p0095b13║   說。能引義利 。乃至有能於四句頌。若自讀若
T51n2068_p0095b14║   教他讀。若自持若教他持。若自解說若教他
T51n2068_p0095b15║   解說。或於法師恭敬供 養。或於經卷恭敬供
T51n2068_p0095b16║   養。謂以 種種香華幡蓋伎 樂燈明。而為供 養。
T51n2068_p0095b17║   或於經卷。以 諸雜綵囊皅縷帶。而嚴飾之 。由
T51n2068_p0095b18║   如是等善根力 故。至彌勒 如來成正覺時。善
T51n2068_p0095b19║   得人身。於彼佛第二 會中。以 淨信 心。捨離家
T51n2068_p0095b20║   法。出趣非家。淨除鬚髮。披著法服。既預聖
T51n2068_p0095b21║   眾。隨宿願力 。便 得涅槃。是名第二 為法事 故。
T51n2068_p0095b22║   種善根者所得果報(法雲經彼記大同此文)。
T51n2068_p0095b23║   　　　外國妙華天女十一
T51n2068_p0095b24║   昔外國有鐵塔。高丈 餘。於中安置芬陀利 迦
T51n2068_p0095b25║   阿差摩摩訶毘盧舍那經等梵夾。各有百千
T51n2068_p0095b26║   偈。時有一 天女。夜時時來。以 天曼陀羅華。供
T51n2068_p0095b27║   養鐵塔。有一 客遊比丘。止宿塔影。夜分見天
T51n2068_p0095b28║   女。問曰。汝是誰。答我是忉利 天妙華天女。釋
T51n2068_p0095b29║   提桓因侍 女也。比丘復問。有何 因緣來至供
T51n2068_p0095c01║   養。天女曰。我昔為貧女乞丐 自活。傍有池號
T51n2068_p0095c02║   曰妙池。夏月四色蓮華彌滿。於中而生。諸國
T51n2068_p0095c03║   婆羅門等。競來採華。設蓮華法會。爾時貧女
T51n2068_p0095c04║   發微信 。採二 莖白蓮華。供 養塔中芬陀利 迦
T51n2068_p0095c05║   等修 多羅。乘此一 善。生忉利 天。為帝釋侍 女。
T51n2068_p0095c06║   以 依本緣。號曰妙華。欲報法恩。時時供 養作
T51n2068_p0095c07║   是語已。隱而不現。沙門捨衣鉢。買華供 養塔
T51n2068_p0095c08║   及經卷(出要集)。
T51n2068_p0095c09║   　　　忉利 天寶瓔天子十二
T51n2068_p0095c10║   昔梁武帝。造五 百袈裟。欲施須彌山頂五 百
T51n2068_p0095c11║   阿羅漢。謂誌公 。公 往忉利 天上。施武帝袈
T51n2068_p0095c12║   裟。時有一 天子。名曰寶瓔。身所著瓔珞。過天
T51n2068_p0095c13║   王百千萬倍。光 明映蔽餘天。誌公 問曰。汝衣
T51n2068_p0095c14║   瓔殊特何 因。天答曰。我昔生在閻浮提華氏
T51n2068_p0095c15║   國。為長者子。以 身所著衣服瓔珞。供 養妙法。
T51n2068_p0095c16║   以 是因緣。生此天中。衣瓔超過天王百千萬
T51n2068_p0095c17║   倍。又有天子名妙雲。形色端正。百千天女而
T51n2068_p0095c18║   圍繞之 。誌公 問因即答。我昔在摩竭陀國畢
T51n2068_p0095c19║   波羅邑。以 華供 養妙法。得此天報如此。百千
T51n2068_p0095c20║   威德天。皆由供 養妙法果報。誌公 還來。具 作
T51n2068_p0095c21║   是說。
T51n2068_p0095c22║   　　　長安縣老女十三
T51n2068_p0095c23║   長安縣有一 老女。不知姓名。此女盲聾瘖瘂。
T51n2068_p0095c24║   為人輕賤。時於大寺講新法華。玄孫牽手向
T51n2068_p0095c25║   大寺。女雖到 大寺。以 盲聾故不見不聞。玄孫
T51n2068_p0095c26║   執老女二 手而合。向講肆方。女內心存念。合
T51n2068_p0095c27║   掌而禮。後經三月忽暴卒。玄孫欲行葬。老女
T51n2068_p0095c28║   尚暖。至夜三更。發聲呼玄孫。聞者謂妖鬼生
T51n2068_p0095c29║   大恐。敢不應至。明日見起居。兩眼俱 明。語如
T51n2068_p0096a01║   常人。流淚悲起。玄孫問。誰鬼魅。答曰。吾非
T51n2068_p0096a02║   妖鬼。初 死之 時。見冥 官驅向王所。王從座下。
T51n2068_p0096a03║   合掌向妾。汝大功 德人。以 合掌供 養法華經。
T51n2068_p0096a04║   業障消盡。諸根復本。尚有餘命。早還人間。示
T51n2068_p0096a05║   法華功 力 。即出少路。神入 本身。眼耳平復。能
T51n2068_p0096a06║   言如此。經半日已飲食如例 。女與玄孫往詣
T51n2068_p0096a07║   大寺。說其因緣。見者感喜。女捨居處。以 供
T51n2068_p0096a08║   養經。不知卒時(出園記)。
T51n2068_p0096a09║   　　　江寧縣優 婆塞十四
T51n2068_p0096a10║   江寧縣有優 婆塞。能信 小乘俱 舍等說。不肯
T51n2068_p0096a11║   大乘。一 時縣主 道俗 諸眾。造金字法華經營
T51n2068_p0096a12║   供 養。士女蠢蠢。輕財重法。時小乘優 婆塞。不
T51n2068_p0096a13║   意助 熏香器。更七年後。無病頓亡。家人怪
T51n2068_p0096a14║   異。不營殯葬。明日日西得活。悲泣躄地。悶絕
T51n2068_p0096a15║   蘇起。謂家室曰。吾初 死時。先見大城。如金
T51n2068_p0096a16║   城。其中有眾多殿堂。莊嚴奇妙。金銀偉帳。琉
T51n2068_p0096a17║   璃白疊。甚可愛。城外白屋相接。城中童子出
T51n2068_p0096a18║   謂吾。汝是小乘人。不可入 大城中。可住 外白
T51n2068_p0096a19║   屋。城中唯有大乘人而居。時瞻望城中。宮殿
T51n2068_p0096a20║   多無居人。問童子。何 宮殿無居人。答曰。江寧
T51n2068_p0096a21║   縣供 養大乘諸人。當生彼宮殿。彼等猶在人
T51n2068_p0096a22║   間。是故無人。爾時吾憶知昔施熏香器。謂童
T51n2068_p0096a23║   子曰。吾亦供 養法華。豈居白屋。童子曰。我亦
T51n2068_p0096a24║   知之 。助 薰香器故近金城。非直供 養故不可
T51n2068_p0096a25║   入 城。若欲入 城。早還人間。供 養妙法。若供
T51n2068_p0096a26║   養經卷者。必生此處。即拜辭將還。踟蹰問童
T51n2068_p0096a27║   子。君誰此何 處。童子曰。我是文殊師利 。此
T51n2068_p0096a28║   處金色世 界。汝以 小心故見小城。若大人見
T51n2068_p0096a29║   廣博妙土。說此言已。城及童子。忽然不見。覺
T51n2068_p0096b01║   悟如夢。更發心傾 家業。造金字經。修 如法供
T51n2068_p0096b02║   養。時人皆謂。造金字經。必生金色世 界矣。
T51n2068_p0096b03║   　　　隋天台山瀑布寺釋僧 達十五
T51n2068_p0096b04║   釋僧 達。姓羌台州人也。小出家斷食。節苦
T51n2068_p0096b05║   讀誦法華經。隋義寧中。發願寫法華經。未供
T51n2068_p0096b06║   養之 。宿病忽發暴死。作宿作業。至炎魔廳。王
T51n2068_p0096b07║   見僧 達來。從座而起。前 來迎之 。共入 廳正殿。
T51n2068_p0096b08║   坐竟方語。阿師依宿作業。來至吾所。然寫法
T51n2068_p0096b09║   華經。猶未供 養。早還人間。又赦宿作業。當生
T51n2068_p0096b10║   淨土。聞王語已。默然而出入 本身活。遂莊嚴
T51n2068_p0096b11║   卷軸。供 養經卷。不知去處(出寺記)。
T51n2068_p0096b12║   　　　法供 養勝十六
T51n2068_p0096b13║   往昔久 遠難稱限。爾時有佛。號藥王如來。世
T51n2068_p0096b14║   界名大清。劫 曰淨除。藥王如來壽二 十中劫 。
T51n2068_p0096b15║   諸聲聞眾三十六 億 菩薩大士。有十二 億 。時
T51n2068_p0096b16║   轉輪聖王。名曰寶蓋。典 主 四域。王有千子。其
T51n2068_p0096b17║   王供 養藥王如來具 五 中劫 。與眷屬俱 。一 切
T51n2068_p0096b18║   施安。奉敬藥王。過五 中劫 已。告其千子。吾
T51n2068_p0096b19║   以 供 侍 如來。君等亦當順遵前 儲。於時千子
T51n2068_p0096b20║   聞父王教。復以 五 劫 。供 養藥王如來。進以 上
T51n2068_p0096b21║   妙。不違所安。彼第一 太子。名曰善蓋。閑居
T51n2068_p0096b22║   獨處。靜然思念。我等今者供 養如來。寧有殊
T51n2068_p0096b23║   超彼者乎。承佛威神。虛空有天。而語之 曰。族
T51n2068_p0096b24║   姓子豈欲知耶。有法供 養。最尊無極。又問曰。
T51n2068_p0096b25║   何 謂法之 供 養。天曰。爾當往問藥王如來。普
T51n2068_p0096b26║   當為君分別 說之 。善蓋即起。詣藥王如來所。
T51n2068_p0096b27║   稽首于地。白藥王如來曰。法之 供 養奉順典
T51n2068_p0096b28║   者。為何 儲乎。世 尊告曰。法供 養者。順如來
T51n2068_p0096b29║   所說經典 。開化一 切。是為法之 供 養。王子善
T51n2068_p0096c01║   蓋。從藥王佛。聞法供 養。應時逮得柔順法忍。
T51n2068_p0096c02║   出家修 道。得五 神通。欲知時王寶蓋。豈異人
T51n2068_p0096c03║   乎。今見在佛寶[火*僉 ]如來是也。其王千子。此
T51n2068_p0096c04║   仁賢劫 中。千佛興者是。太子善蓋。今我子釋
T51n2068_p0096c05║   迦牟尼是也。是故當知。一 切所供 。無過法供
T51n2068_p0096c06║   養。去來今佛。皆從是出。欲得供 養十方諸佛。
T51n2068_p0096c07║   即當受正法華經持諷誦讀。宣示一 切。分別
T51n2068_p0096c08║   一 乘。無有三道。頌曰。假使有人欲供 養者。當
T51n2068_p0096c09║   受持此正法華經(出正法華經焉)又如華手偈云 。若以
T51n2068_p0096c10║   華塗香衣服及湯藥。以 此供 養佛。不名為真
T51n2068_p0096c11║   供 。如來坐道場。所得微妙法。若能修 行者。是
T51n2068_p0096c12║   為真供 養。應知供 養法華。為最供 養而已。
T51n2068_p0096c13║   　　　無行比丘十七
T51n2068_p0096c14║   昔外國有一 比丘名無行。恒修 法供 養。所謂
T51n2068_p0096c15║   佛所說薩達磨芬陀利 迦修 多羅等。一 切世
T51n2068_p0096c16║   間。難信 難解。難受難見。能信 能解。受持讀
T51n2068_p0096c17║   誦。以 方便 力 。為諸眾生。分別 解說。顯示分
T51n2068_p0096c18║   明。守護法藏。是名法之 供 養。能修 此供 養。時
T51n2068_p0096c19║   十方諸佛如星而見。異口同聲而說偈言。
T51n2068_p0096c20║   　寶滿三千大千界　　供 養十方諸如來
T51n2068_p0096c21║   　不如法華一 句偈　　受持讀誦得成佛
T51n2068_p0096c22║   　假使遍滿大千界　　斷一 切善毛道生
T51n2068_p0096c23║   　若聞法華一 句偈　　功 德薰心速成佛
T51n2068_p0096c24║   無行比丘。聞佛說偈。深入 無生法忍。是為法
T51n2068_p0096c25║   供 養益(出覺禪師記)。
T51n2068_p0096c26║   上來已依西域傳記。此土賢聖見聞撰集。梗
T51n2068_p0096c27║   概而記。其中或有相傳無文。或見親聞自新
T51n2068_p0096c28║   錄之 。雖恐本記虛實。意在勸 後信 矣。
T51n2068_p0096c29║   　已依舊記及口傳　　現見親聞略撰集
T51n2068_p0097a01║   　麁言細語歸中道　　見聞俱 證無生忍
T51n2068_p0097a02║   法華經傳記卷第十
T51n2068_p0097a03║   
T51n2068_p0097a04║   　唐僧 祥公 。不知其氏族。博聞達識之 人。
T51n2068_p0097a05║   　而記法華之 應驗。誘愚昧之 徒。殊載出傳
T51n2068_p0097a06║   　譯等之 科目。該括一 化之 始終。實維甚奇
T51n2068_p0097a07║   　甚妙也。故盛行于世 。為談者之 資矣。然轉
T51n2068_p0097a08║   　寫誤於豕亥[利 -禾+垂]有差脫。不可稱計。予甞披
T51n2068_p0097a09║   　僧 史傳并眾經錄等。忽覺此記傳之 有本
T51n2068_p0097a10║   　據。愈考愈質。輒命工鏤梓。學者幸勿 疑惑
T51n2068_p0097a11║   　焉。時
T51n2068_p0097a12║   　慶長庚子載季春望日　洛陽　釋圓智誌